العودة   قبيلة العرماني > مجالس قبيلة العرمان > العرمان ، تاريخ و أصالة
 

العرمان ، تاريخ و أصالة يهتم بنسب و تاريخ قبيلة عرمان في المملكة العربية السعودية و الوطن العربي.

« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: السلام عليكم (آخر رد :مينميوميلا)       :: اللهم لك الحمد حمد الشاكرين .. (آخر رد :مينميوميلا)       :: العاصمة الادارية الجديدة في مصر (آخر رد :يارو)       :: أحاديث في فضل يوم الجمعة (آخر رد :يارو)       :: كيفية أخذ شهادة حاسب 6 شهور معتمده (آخر رد :غَدَاة)       :: كورس المحاسبة لغير المحاسبين (آخر رد :غَدَاة)       :: برامج الرسم والتصميم بالحاسب الالي وأقوى الكورسات في 2021 (آخر رد :غَدَاة)       :: كيف تصبح مدرب محترف في 15 يوم (آخر رد :غَدَاة)       :: دورة حاسب وادخال بيانات ومعالجة نصوص بالانجليزي - للرجال فقط (آخر رد :غَدَاة)       :: خطوات تأهيل الشباب لسوق العمل في السعودية (آخر رد :غَدَاة)      

إضافة رد
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-20-2010, 02:57 AM   #1 (permalink)
ابن عرمان
شخصيات هامة


الصورة الرمزية ابن عرمان
ابن عرمان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 09-29-2020 (04:27 AM)
 المشاركات : 131 [ + ]
 التقييم :  49
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
الأنساب واختلاطها



مما قيــل عن الأنســـاب واختلاطهــــا


قال عبد ربه الأندلسي في كتابه " العقد الفريد " النسب هو سبب التعارف , وسلم إلى التواصل , به تتعاطف الأرحام الواشجة , وعليه تحافظ الأواصر

القريبة , فمن لم يعرف النسب لم يعرف الناس , ومن لم يعرف الناس لم يعد من الناس .

وكما قال السمعاني في كتابه "الأنساب" بأن الأنساب إما نسبة إلى قبيلة أو بطن أو ولاء أو بلدة أو قرية أو جد أو حرفة أو لقب لبعض الأجداد حيث أن

الأنساب لا تخلو عن واحد من هذه الأشياء.

و قال ابن خلدون في كتابه " مقدمة ابن خلدون " كلاماً في اختلاط الأنساب كيف تقع حيث قال اعلم أنه من البين أن بعضاً من أهل الأنساب يسقط إلى


أهل نسب آخر بقرابة إليهم أو حلف أو ولاء أو لفرار من قومه بجناية أصابها , فيدّعي بنسب هؤلاء ويعدّ منهم في ثمراته من النعرة والقود وحمل الدّيات

وسائر الأحوال . وإذا وجدت ثمرات النسب فكأنّه وجد لأنّه لا معنى لكونه من هؤلاء ومن هؤلاء إلاّ جريان أحكامهم وأحوالهم عليه وكأنّه التحم بهم . ثم إنّه

قد يتناسى النسب الأول بطول الزمان ويذهب أهل العلم به فيخفى على الأكثر . وما زالت الأنساب تسقط من شعب إلى شعب ويلتحم قوم بآخرين في

الجاهلية والإسلام والعرب والعجم وانظر خلاف الناس في نسب آل المنذر وغيرهم يتبين لك شيء من ذلك ومنه شأن بجيلة في عرفجة بن هرثمة لما ولاه

عمر عليهم فسألوه الإعفاء منه وقالوا : هو فينا لزيق . أي دخيل ولصيق ، وطلبوا أن يولي عليهم جريراً فسأله عمر عن ذلك فقال عرفجة : صدقوا يا أمير

المؤمنين أنا رجل من الأزد أصبت دماً في قومي ولحقت بهم . وانظر منه كيف اختلط عرفجة ببجيلة ولبس جلدتهم ودعي بنسبهم حتى ترشح للرئاسة

عليهم لولا علم بعضهم بوشائجه ولو غفلوا عن ذلك وامتد الزمن لتنوسي بالجملة وعدّ منهم بكل وجه ومذهب . فافهمه واعتبر سر الله في خليقته . ومثل

هذا كثير لهذا العهد ولما قبله من العهود ، والله الموفق للصواب بمنه وفضله وكرمه.

وكماذكر أحمد كريم في كتابه " الأنساب المنقطعة " عن التداخل القديم بالأنساب حيث قال : الاختلاف والتناقض في أخبار القبائل كان منذ القدم , فتباعدت

واختلطت على الأنساب والأصول الحقيقية , وهذا الاختلاط والابتعاد يسمى التداخل , وكذلك دخول بعض البطون بتحالفات مع قبائل لا تمت لها بصلة نسب

نتيجة للمجاورة بالمساكن والديار , فتفرض عليهم ضرورة التعايش إلى أن يكونوا يداً واحدة على ما سواهم, إلاّ أن ذلك لايمنعهم من معرفة القبيلة التي

ينتمون إليها وإن لم يحفظوا تسلسل جدودهم . ويؤيد ذلك ما ذكره أحمد كريم في كتابه الأنساب المنقطعة بأن العرب كانت تعيب الذي يحفظ سلاسل طويلة

من الجدود , ولكنهم يعرفون الإنتماء إلى البطون البعيدة.

وقال عبد الرحمن بن حمد بن زيد المغيري اللامي الطائي في كتابه " المنتخب في ذكر أنساب العرب " حيث قال : إن العرب كما هو المشاهد منهم , أنه

يكون في قبيلة وينتسب إلى غيرها وكان السبب اختلاط بعضهم ببعض بالحلف , والمصاهرة , وكف يد الولاية بعضهم عن بعض , فبذلك اختلطوا ومع ذلك

حفظوا أحسابهم وأنسابهم , فلا يدعي أحد لغير أبيه , ولا ينتسب إلاّ لقبيلته في أي حال وفي أي مكان . وكان يوجد فيهم من ينسب نفسه إلى

قحطان , والعدناني إلى عدنان.



 


رد مع اقتباس
قديم 10-20-2010, 05:09 PM   #2 (permalink)
الشامخ


الصورة الرمزية الشامخ
الشامخ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 10-19-2021 (02:45 AM)
 المشاركات : 1,448 [ + ]
 التقييم :  12
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
افتراضي



طرح موفق

بارك الله فيك يابن عرمان


 


رد مع اقتباس
قديم 10-20-2010, 11:29 PM   #3 (permalink)
السكب
عضو ذهبي


الصورة الرمزية السكب
السكب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 06-20-2014 (12:22 AM)
 المشاركات : 1,105 [ + ]
 التقييم :  42
 الدولهـ
Canada
 الجنس ~
Male
افتراضي



معلومات مهمه معرفتها

الله يعطيك العافيه


 


رد مع اقتباس
قديم 10-21-2010, 01:13 AM   #4 (permalink)
الــوآفي
عضو ذهبي


الصورة الرمزية الــوآفي
الــوآفي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 05-05-2011 (05:03 AM)
 المشاركات : 524 [ + ]
 التقييم :  218
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
افتراضي



مشكور على طرحك لهذا الموضوع المهم


 


رد مع اقتباس
قديم 10-21-2010, 03:26 AM   #5 (permalink)
ذيب عرمــان
عضو متألق


الصورة الرمزية ذيب عرمــان
ذيب عرمــان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 09-11-2011 (10:24 AM)
 المشاركات : 473 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
افتراضي



مشكور على طرح هالموضوع


 


رد مع اقتباس
قديم 10-21-2010, 06:18 AM   #6 (permalink)
ابوماجــــد العرماني
عضو ذهبي


الصورة الرمزية ابوماجــــد العرماني
ابوماجــــد العرماني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 04-28-2011 (07:50 AM)
 المشاركات : 627 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



تسلم ماقصرت يابن عرمان


 


رد مع اقتباس
قديم 10-21-2010, 06:21 AM   #7 (permalink)
المهند الأزدي
عضو مشارك


الصورة الرمزية المهند الأزدي
المهند الأزدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 01-15-2011 (06:18 PM)
 المشاركات : 53 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
افتراضي





موضووع مهم

وضروري الالمام فيه


بارك الله فيك


 


رد مع اقتباس
قديم 10-21-2010, 06:36 AM   #8 (permalink)
شــآهيــن
عضو متألق


الصورة الرمزية شــآهيــن
شــآهيــن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 08-25-2011 (06:26 AM)
 المشاركات : 362 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



الله يعطيك العافيه على هذا الطرح الجميل


 


رد مع اقتباس
قديم 10-21-2010, 04:15 PM   #9 (permalink)
ولد الديــــره
عضو مبدع


الصورة الرمزية ولد الديــــره
ولد الديــــره غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 07-07-2011 (05:45 PM)
 المشاركات : 283 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



تسلم يمينك


 


رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010, 09:08 PM   #10 (permalink)
الجارح
عضو مبدع


الصورة الرمزية الجارح
الجارح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 31
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 12-08-2014 (05:09 AM)
 المشاركات : 239 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
افتراضي



موضوع قيم

وكلام سديد

بارك الله فيك


 


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الانساب واختلاطها، مما قيل في الانساب واختلاطها، العرمان، العرماني


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الطعن في الأنساب المحارب العرمان ، تاريخ و أصالة 24 09-29-2012 02:15 AM
فضل التعارف في الأنساب ومعياره عين الناقد العرمان ، تاريخ و أصالة 17 05-16-2011 01:53 AM
عرمان بطن من بني عمرو بن الأزد ، كما جاء في كتاب الأنساب للصحاري السفير العرماني العرمان ، تاريخ و أصالة 18 01-17-2011 11:11 PM
قوانين وآداب مجالس الأنساب الشامخ العرمان ، تاريخ و أصالة 0 01-03-2011 04:54 PM
المقياس في تأليف الأنساب عين الناقد العرمان ، تاريخ و أصالة 21 11-29-2010 05:19 PM


الساعة الآن 10:30 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لمنتدى قبيلة عرمان الرسمي 2020م
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
 
 
 

SEO by vBSEO 3.6.0